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个宗教旅游场所开展文明燃香试点工作。宗教场所如何烧香的问题，竟然由政府六部委联合发文予以规范，确实发人深省。
规范烧香的理由很多，一是环保问题。在佛教和其他宗教场所，烧体积巨大的高香，存在环境...。
不过，由政府出面规定佛寺的烧香问题，或许还蕴含着更深刻的意义，这就是社会需要更纯正的宗教。社会不排斥宗教团体赢利，但更希望宗教能发挥深层次的精神导向功能。
近年来，围绕寺观烧高香问题...
魏德东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501688768.html
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地拜一拜菩萨，烧香，叩头，然后以低沉的声音向菩萨祈祷。
我跟在婆婆的身后，默默地看着她的举动，心中没有丝毫的取笑和埋怨，因为我知道婆婆在年轻的时候曾经一度要出家，后来经不住丈夫的苦苦哀求，又念及...第二天，跟随婆婆作别大和尚之后，我们沿着下山的路慢慢地走着，走到一处观音庙前，婆婆又进庙内烧香。等到婆婆出来，我忍不住地跟她说：“烧香要跑这么远，这么不容易，为什么不请尊佛像回去供着呢 我们可以给您建...
斌菲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07171890263.html
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供物，这四者，就能够使烧纸、烧物变成真正对亡者有用的帮助。
另外按照《烧香供》的仪轨做烧香，确实是有功德的。因为这是大供养和布施，对“四种宾客”进行上供下施；对三宝的供养；对...迎请债主仪轨、供物布施仪轨和送走宾客仪轨等。但若是以烧香供的仪轨来还宿债是有可能的，至于能还多少宿债，就要看你修仪轨时的发心、正修和回向时的力度了。
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夏坝仁波切
巫师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/07514994966.html
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于山上的楼阁建筑，但随着朝代更替和时间的侵蚀，现在的兰州悬楼已从曾经的“群落”减少到“个体”；曾经文人墨客吟诗作赋的场所，如今也演变成善男信女烧香祈愿之地；而曾经的“雕栏玉砌”现已古朴陈旧，尽显着历史...蜡烛熏黑的油灯塔，香炉里散发的香气，缭绕在参天古木之间，寺里虔诚的烧香人脚步轻盈，与飘来的啾啾雀声构成了“诗”一样的水墨画卷。 “仁者乐山，智者乐水”，因白塔山靠山面河，而五泉山又“隐藏”于世，将...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111295808.html
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用一切法又能舍一切法，才称得起智悲双运，不犯错误。因此，只从形式上看，可能佛教和旁门左道没有什么分别，而其本质则毫不相同。譬如佛教烧香拜佛，“一贯道”也烧香拜佛,而佛教烧香拜佛是表示恭敬导师,随佛学习,“一贯道“烧香拜佛则为的是假冒招牌，骗人入道捐钱，或是视佛如鬼神，向佛买福赎罪，岂知佛并不爱钱，更不是商人能买卖祸福。又如“一贯道”说鬼说神，佛教也说鬼说神；而“一贯道”认为鬼神是万能的，能够支配...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240151253.html
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至今。尤其是一年一度的四月八莫高窟的浴佛节，一直成为敦煌和附近一带人烧香拜佛的传统节日。 浴佛节，（又名四月八、佛诞节、龙华会，灌佛会）等，是佛教传入中国后兴起的宗教节日。四月八浴佛的习俗在东汉时期...莫高窟的僧侣，为烧香拜佛的人在寺院准备锅灶，提供做饭的方便。为了便于四月八到莫高窟拜佛的行人中途休息，积善行德的敦煌人，还在去莫高窟的戈壁滩上修建了房屋，供行人中途休息做饭，敦煌人俗称这些房屋为“茶房子”...
刘艳燕
|敦煌的浴佛节|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1038307178.html
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明白佛有法、报、化三身，众生皆有佛性，都可成佛，但是在海外大部分中国同胞们，虽然在国内也经常去寺庙烧香，在阿拉伯人面前却哑口无言，说不出所以然，甚至同意对方观点。 在国内，经常去寺庙烧香拜佛者很少有人明白这些佛理，去寺庙烧香大多数是求发财，平安。在国内大多数老百姓心中，佛教已经被本末倒置，佛菩萨存在的第一因素似乎是为了满足自己的个人愿望。至于说六道轮回，因果，佛教所崇尚的福报和智慧，佛的三身等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441574.html
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舌根，观音法门用耳根等等。而鼻观是用闻香味来修，我们这个世界在佛前点香，不过我个人不大赞成烧香。佛经上讲香，有烧香、末香、涂香等好多种，烧香会污染空气，同抽烟一样。
现在有的香是用香水的香做的，这...
南怀瑾
|香积佛|般若|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08324920371.html
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风调雨顺，国泰民安”等铭文。“每年的七月十三，这里张灯结彩，锣鼓喧天举办庆典活动，四面八方的香客都到这里暂歇，再到安徽的九华山烧香拜佛。”秦春保表示，“小九华山”与安徽的九华山还曾有一段历史渊源。一次，九...烧香拜佛，香火极盛。但是宗山庙在1958年被拆毁，宗山的黄土也被开采用来烧砖瓦。
第二处是北头庵。根据普查，北头庵坐落在板桥街的北头，庵内有一些草房，草堂内供有菩萨。农历的三月十五是北头庵最...
佚名
|古寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08573328382.html
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这时候,大量人潮涌入,便也是南岳繁华的时候,南岳人讲“南岳人不种田,敢个八月吃三年”,近山吃山,靠水吃水,靠近寺庙自然就依香烛为生.中国人的信仰仪式讲究场面和程序,拜佛得烧香,祈祷要唱戏.人佛共生,不仅...直接到了圣帝殿,大殿门前有个广场,广场东西各一个香炉,是专供烧香烧纸钱烧鞭炮的,许多香客正在香炉前跪拜祈祷着,然后把带来的香烛鞭炮扔进香炉,一时间鞭炮声大作,响彻整个大庙.母亲叫我挨着她在人群中向那烧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343752553.html